如果军队有了自己的思想，那张举，黄巾之，也说自己是正义的，那么他们又如何的区分这些叛民、暴，包藏祸心等等？而且他们既然主公的俸禄，遇事不给主公效力，主公又养他们何用？”

声的说：“胡说！军队没有自己的思想！只能以掌控者的思想为自己的思想为自己的思想！嘿嘿！不错！

军人是军队的一员，而军队是人民的军队，是国家的军队，更是党的军队！党指挥枪，才能使军队的力量不至于用错了地方，而军人作为军队整的一分，要从全局发，服从整的利益需要，服从人民的需要，服从国家的需要，服从党的需要。”

而更让刘云武有所共鸣的就是郭嘉那句：“他们既然主公的俸禄，遇事不给主公效力，主公又养他们何用？“以刘云武工作几年的观来看，这句话真是正确无比！无论是哪个公司，还是企业，自己所雇用的员工。

合理的命令是训练。不合理的命令是磨练。军人永远没有为什么，只有服从！“而那时的政委也曾教导过自己：”军人要有自己的荣誉，更要有自己的理想。

刘云武一听郭嘉曲解了自己的意思，又气又恨的说：“奉孝，孤不是说要给军士们解释什么行动计划的合理。孤说的是这些军士要有自己的大原则，大方向，例如不能残害百姓什么的？”

郭嘉不懂刘云武是怎么想的，怎么会有人自己拆自己的台呢？可这攸关刘云武大业是否有成的大事，既然自己已经决定跟随刘云武这个主公了。

而且还损害到了自己公司的利益了，那这个公司只能把那个员工开了，甚至是送上了法，而绝不会有哪个傻了吧唧的败家，替如此的员工喝彩，庆功的。

当时自己闻之鼓舞，军队要有自己的思想更是在那时，牢记在了心中，如今以郭嘉之观看来。那也不过是以另一思想来取代军人自己的思想，军人果然还是不能有自己的思想呀！

而军队是由人组成的，人有七情六，各有心思不同。如果军队有了自己的思想，上令不能下达。那战场之上，军机千变万化。如果每一个士兵都要在明白了自己为什么要这么之后，才行动！那么只会是错失良机，而且也有漏军机的危险。所以，军士只要听令就行了，绝不能有自己的思想。”

当然都希望他们能为自己尽力了，如果自己养的员工，不为自己办事，却跑去为别人或是别的公司牟利。

想清了这些环节，刘云武的观念不由得有些改变，甚至自嘲的想到：如此看来，这个时代的士族和，还真没什么区别。所不同的就是：一个是在卖自己的，而另一个是在卖自己的生命和灵魂。

还望奉孝在今后，也要不断的提醒孤之愚钝也。”郭嘉听刘云武如此看自己，称赞自己，而又如此的闻良言而知悔改，也觉得自己投对了明主，没有错投了终。

没想到郭嘉还是摇说：“主公，这也是不可能的。我们现在天下一统。外族作，毕竟只是在少数，军队的征，更多的是平定内。像主公平定黄巾党，反贼张举，就是如此。

这样的军队确实不会危害掌控者的统治。可这掌控者如果是贤良之人，那也就算了，这样的军队也不会威胁到百姓和正义。可如果控制军队的是一个残暴不仁之人！这又如何呢？这些军队还是没有自己的思想？还是要去助纣为吗？”

如此看来，这好像还卖得少一些。刘云武思想转变的同时，也不禁意识到了郭嘉为了自己，即使是死也要提醒自己的耿耿忠心，刘云武不由得到十分欣。

现在这个要关，就不能退缩。郭嘉定的说：“主公。兵者，国家之凶者也！为上位者的每一个动用军队的决定，都是有着无数人的分析和思考的结果，它往往是从全局发了。

刘云武双手搀扶起了郭嘉说：“孤何德何能？能有奉孝来为孤誓死以忠言。奉孝之义，称之为国士，而不能显其贤！实乃是孤之幸也！孤今后必与奉孝，富贵共享之！

刘云武地被郭嘉的这番话，所震惊着，而且，郭嘉的这番话，同时也唤起了刘云武当初在队之时的记忆。记得那时排长在练自己时，就曾说过：“军人的天职，就是服从！

为主公者，用不着智慧无比，也用不着神勇无敌，只要能广纳良言，从善如，这就够了，否则要自己这些文臣、武将什么？而现在主公恰恰到了这一，那自己还求什么？这应该是自己的幸运呀！