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“王檀越,请放
你心中的佛光!”
“我曾经得到过古佛的传承!”
在过去泰国男孩年满二十岁,便要
寺为僧,一般为期三个月,表示已届成年,并对父母报答养育之恩,连国王也不例外。
说到佛教,应该来说是泰国之所以成为现在的泰国最为重要的原因,几乎一切让泰国如此神秘的
源都可以追溯到这一
上来。
法王的声音徐徐传来,米错嘉朗有些诧异的看着王钟,他和王钟相
已经有几个小时了,可是他真没有看
一丝佛家的影
。
泰国佛教和雪域也有过
,护法神龙也曾经也那边的神灵
行过
,两边的理念还是很相近的,甚至因为这个原因,很多上座
的长老公开讲,中国中土佛教已经脱离了古佛的教诲,只有雪域的佛教才是大乘佛教。
如醉的听着。
泰国佛教和雪域佛教一样,在世人
中都是神秘的,事实上也的确如此,这和两地的文化有很大的关系,雪域全民信奉佛教,泰国也是如此。
王钟修行的手印就是上座
的秘法,虽然和雪域佛教的有所区别,但也是一脉相承,法王能够看
来也不是稀奇。
佛教传
东南亚,最早的地区应在今日下缅甸之卑谬或泰国中
之佛统。古代东南亚佛教,小乘和大乘彼此兴废
替,以南传上座
势力较大。西元七世纪末,下缅甸、泰国中
信仰上座
;爪哇、苏门答腊则在婆罗门教支
下。十二世纪,锡兰大力改革佛教,统归为大寺之上座
佛教。此后二百年,缅甸、泰国、
棉、寮国均弘扬以锡兰为传承之上座
佛教。唯有越南自古受中国文化薰陶,受传大乘佛教。至于
来西亚、爪哇、苏门答腊则始终婆罗门教、大乘、小乘佛教并行,迄十三世纪,阿拉伯****文化传
后,传统宗教亦随之覆灭。
“上座
佛教!”
王钟见法王看
了他的跟脚,也没有隐瞒。他打死泰国僧人乃蓬的时候,曾经得到过一卷经文,里面没有文字,只有十几个手印!
那卷经文是天竺古佛教的传承。也是最
的心法之一,不立文字。
男孩长大不
家为僧,在泰国是一
羞耻,得不到人们的尊敬。因此在泰国,父母送儿
寺为僧是一个十分隆重的日
,因为一旦袈裟披
,到
受人尊敬。并且泰国人认为
寺为僧诵经念佛,能使父母延年益寿,而且在佛门内可戒绝放
的生活。
泰国男孩都需要
家,这就需要大量可供修行的寺庙。因此泰国大大小小的寺庙多如
,不胜枚举。其中,大城玛哈泰寺以树
盘佛
闻名于世,泰国七大奇观之一。它因佛像面
微笑,被称为“永恒的微笑”相传500年前,大城被毁于一旦,缅甸军队将所有的庙宇和佛像都破坏掉了
初
佛门,除了准备自己的衣
外,还须要带三座小佛塔及一些礼佛奉师的
品。
寺前的一天,男
在家先由亲人将
发剃光,然后向亲友忏悔,请求亲戚朋友宽恕他以前所
的一切过错。次日一早,他便披着僧衣,在亲友的护送下人寺为僧。
护法神龙的
睛中也

玩味的意思。
照惯例,家人会为
佛门的
弟筹备戏乐节目,藉以助兴。亲戚朋友纷纷携带礼
登门相送,而一些少女还会被邀手捧礼佛
品,列队送行,而少男则装扮成各
鬼怪模样,在新僧前歌舞,或


诱惑的姿态。当送行队伍抵达佛寺后,要绕寺三圈,同时要撒零钱于地,以济众人,然后才步
佛寺大殿。新僧
披白布,与父母亲友同
佛堂参谒
僧,经
僧一番训示后,新僧才能披上黄衣。新僧
寺后的隔天,即与众僧一起回家施礼化斋。然而此时父母见
,也不得以
相认。
但现在已不同了,
家的年龄和时间没有规定,少则三天便可还俗,但也可终
为僧,常伴我佛。