在日本人的风观念中，二十四山方位各有宜忌。壬：宜建仓房；：不宜设门；癸：不宜打井；丑：不设禽舍、井、厕；艮：不宜设神龛、门；寅：不宜建炉灶；甲：宜打井；卯：不宜建仓房、门；乙：宜打井、设神龛；辰：宜设门；巽：不宜设神龛；巳：宜修井、园和厕；丙：宜设门；午：宜开敞，不宜打井；丁：宜建仓房；未：不宜建亭、仓房；坤：不宜建园林；申：不宜设仓房、门、井；庚：宜建仓房；酉：不宜设门，宜打井；辛：宜建灶；戌：房屋应凸；乾：宜修室门及井；亥：宜建灶、井和厕。

岛吞象的度！

不过很多人对他并不是很看好，因为中国风术和日本风术虽然同同源，但是却发生了很大的改变！

结合已有的风知识，日本人把航海用的罗盘行了一定的改造，用在风上，看风用的罗盘更、更复杂。测定方位用简单一的罗盘，测量用的罗盘也是中辚于汉代发明的。对国是韩国和日本之间的海岛，它在日本的地位类似于中国的诸侯国，17世纪时用罗盘测定的对国地形与今天用卫星测量的差不多，当时的测定就很确。用罗盘测量地形是非常伟大的发明，《朝日新闻》把用罗盘对对国地形的确测量作为“谜”提来。

当时日本在航海中使用了罗盘（与中国一样，也叫“磁针”、“午针”或“指南针”），到后来建家宅也使用罗盘，但日本看风的罗盘比航海用的罗盘复杂得多。

日本最早有关风的记载是602年，这时风通过朝鲜传日本，从此以后，关于风的记录很多。日本当时有“寮”，是政府理风的组织，风先生叫“师”日本不同的朝代有不同的首都：平城京、平安京。都城的建设都利用了风，在建筑这些都城时，中国已经发明了罗盘，但日本还没有，他？用太光来测定方位。渡边从环境影响评估的角度研究了平城京（曾经是日本的首都）。渡边在书中谈到江时期的方位测定，其中有几个概念需要注意：一是天文地理，天文和地理是相对应的词，以后演变成风这一概念；二是“寮”是当时政府的职能门；三是在中国周朝已有“相地、相土”，这也是“师”的工作内容之一。江时期风成为国家政策，在民间也非常普及。

从风的内容上来看，日本的“家相”和中国的宅风略有差别。日本的“家相”内容除了通常的住宅方位吉凶、室内方位吉凶等问题以外。还往往？手相、面相等内容相结合。人们在门时，起程的日期和方位的吉凶判断也是家相的主要内容。在日本，人们建造房屋时，需要请家相师（风师）的工作主要包括选定地基、选择开工日期、净化宅基等。日本人对鬼门线相当重视。在鬼门线上不设门、不建厕。除了这一禁忌之外，日本住宅的北面一般不设窗。在日本的方位观念中，东南90度的整个方位一般被认为是最吉祥的区

当时的知识分对巫术和风持困惑的态度，但民间对此很重视，重视的程度比现在还。巫术的风变成迷信，但？盘作为科学技术的发明是不能否定的。罗盘的刻度分三层，方位错开。罗盘上有三个南方，到底哪一个是正确的南方？中国人很早就发现了这个问题。例如“午”在第二圈往右，在第三圈往左，这与地磁有关，地磁使方位错觉，罗盘各自有7。5度的错位，这在现代科学中也证明了。错位的现象各地都有，日本东错位6度，越往南，错位越少。为什么看地、看风要这样？因为建首都，一定要把方位记下来。由于时间的关系，偏向一定要了解，所以罗盘用天、人、地三个圈表示每一个方位。日本在江时期也用像中国确度的罗盘，现在日本的冲绳也用中国的罗盘。冲绳的风先生的知识不如中国风师那样丰富，他们的解释与中国风先生的多少有些区别。