所以琢磨了一下，吩咐老家说：“还是让到偏厅吧，我一会儿就过去。”说完，自己也到起居室去换会客的衣服去了。

杜风也是顺杆爬，立刻说到：“伯父好。”

一朱雀门，他就直奔僧孺的府上，可巧赶上止小月刚刚离开。

为什么说私建地是死罪而且是陵迟呢？那是因为古代的统治者最怕的是什么？当然就是造反，很简单，每个皇朝地建立都是造反得来的。而古代很多时候那些要造反的大臣，都借说什么从家里掘来个龙袍然后就借皇天当立之类的，所以当皇上的就禁止这些人在家里挖地了。

换了衣服之后，去了偏厅，一门就看到杜风站了起来，一躬说到：“大人好，下官杜风特来拜见。”

这有儿说远了，主要是为了说明这位老爷心里犯嘀咕的原因，贼心虚么，生怕给杜风揪住这么个错儿，那不就麻烦大了么？

这位大人就是僧孺，听到杜风的话也就是微微一笑：“游不用太客气，这些俗礼就免了吧，若是不见外的话，就跟着牧之喊我一声伯父吧。”

了，改成三，一是三十六刀，二三百六十刀，三三千六百刀。第二就是绞刑，就是活活把人吊死。第三是斩首，最为净利落，不过得遇见比较好地刽手，要是遇见一个二把刀的刽手，那罪就受大了，半晌都斩不下个脑袋来。当然还有其他的死刑，比如什么挖扒车裂什么的。也许还会有人说有什么赐一丈白绫给上吊或者赐一杯鹤红喝毒酒，但是那不是死刑，是赐死，这个有严格的区别。死刑是要将罪行记录在案的，而赐死则就等于是所有罪行既往不咎了，死刑之后什么封赏都没有了，而赐死可能还有个谥号并且会给家里人赐儿钱啊地啊什么地…

为什么呢？说僧孺四十好几的人了，什么时候到杜风来待了啊？可是架不住杜风熟识正史，正史上不是就说僧孺在淮南当节度使的时候，把杜牧过去当他的掌书记了么？而且那时候僧孺都五十多岁了，杜牧也三十来岁了，比现在还晚上十来年呢。唯一的相同就是杜牧同样还没娶妻。所以呢，在扬州那会儿，杜牧就乐不思蜀，整天没儿正事儿，跟扬州呆着的那两年，除了作诗就是狎，基本上什么正经事都没过。

于是杜风就琢磨开了，心说僧孺五十多都不三十多的杜牧，而且杜牧这家伙门狎，他还担心杜牧的安全没有保障，派些兵跟暗地里保护杜牧，现在僧孺才四十多岁，能去二十多岁的杜牧么？如果真的是照正史也就罢了，毕竟那会儿李德裕不在扬州，早回到长安当他的宰相了，要不僧孺也不会被排挤京了。可是现在不一样啊，原本杜风就打算试试看能否调和一下李二党的关系呢，这要是让好容易得了李德裕欣赏的杜牧又整天的呆在院里不务正业，那跟李德裕好容易整顿好儿的关系那不是就付诸东了么？所以，杜风前思后想，觉得算了，就算是冒犯冒犯僧孺，今儿也得来嘱咐嘱咐他。

杜风并不知止小月回长安了，但是僧孺也不知杜风不知啊，所以还在那边瞎忐忑，心说该怎么刺探刺探呢。

僧孺吩咐下人上了茶之后，才问：“不知贤侄今日来我府上，有何贵啊？”

等到杜风说完第一句有用的话，僧孺心里就更犯嘀咕了。

所以呢，杜牧那边早晨走，杜风跟皇上李昂扯闲去了，陪着李昂乐呵了一阵，他也就告辞门，可是这就下午了。

杜风听到僧孺问他，就摇晃脑的慢自悠悠的说开了…

杜风为什么来呢？他琢磨着这个僧孺该去淮南赴任了，而之前他其实情愿杜牧跟着僧孺一块儿走，可是杜牧不答应，他也不好求，于是就想着杜牧先走就先走吧，随他玩会儿，他这来僧孺这边想要待待。