“圣人驾到！”

突然有人大喊起来，然后就看见一队银光闪亮的骑兵飞奔而来，当先两骑分别举着金底日月旗和金底龙旗，后者是大明天的旗帜。

所以陈德兴就提了第二个方案，也是四军和天教研究后提的解决方案——姓制度！

“可尽屠之？”陈德兴淡淡地。

所以征爪哇的问题，并不是能不能打赢，而是如何善后？

“大哥儿的信中说爪哇岛是行婆罗门教的？”陈德兴缓缓地说。

陈淮清没有回答陈德兴的问题，而是冲着左右摆摆手，一堆门客家臣，立即纷纷退开。陈德兴边的陈千一和杨婆儿也立即退开。

或者说，是用姓制度在爪哇岛上实行族隔离。将绝大多数爪哇土著置于社会的最底层——此时爪哇岛上的情况和三佛齐差不多，并没有一个统一的爪哇民族。上层是天竺来的征服者，都是等姓（低等姓不能从军，也当不了征服者），下层则是爪哇土著。

泼李和蛤蟆都被编了号称福藩最锐的亲卫步兵旅，旅帅名叫陈德安，看名字就知是陈德兴的堂兄弟了，长相也和陈德兴差不多，又又大又白，颇是英俊。他还跟着陈德兴打过仗，还读过明军的陆军军校。

爪哇岛土地沃，粮亩产一直很，自然也能养活大量人。后世那里有一亿多人！现在自然没有那么多，但是三四百万还是有的，是南番地区人密度最大的国家。

“万岁！万岁！万万岁！”

现在蛤蟆和泼，都在各自的连队里面等着上船，远远见着对方也只能打个，不能说话谈。

其中泼李当了弓手——他是混，在杜桥镇上混过弓箭社，原本就能开八斗的步弓，现在又训练了几个月，终于能开一石弓了。

陈德兴背着手，在码附近踱起了步，陈淮清也立即跟了上去。

陈淮清着长髯，看了海面上庞大的运输船队——光是三四千石的福船就不下300条，一次可以运送五万陆师南下！而且在淡锡岛还有南洋舰队主力驻扎，拥有48艘大小战船，拢共装备了一千多门大炮！这样的火力，这样的军力本不是爪哇岛上的土著能抵挡的。

赖蛤蟆当上了刀盾手，这是最危险也是最容易立功的兵。为此他还把家里的100亩地抵押去，换了600贯钱，用来给自己添置装备。购买了一副钢甲！

说“尽屠”不过是陈德兴在表明自己的愿望，并不一定能到。就是明军四军制度的计划，也没有“尽屠”的方案。

正在码上面等候的将士，全都山呼万岁。赖蛤蟆和泼李同时扭望去，就看见他们大王陈淮清已经在一群门客家臣簇拥下上前去迎接了。所有的门客家臣都单膝跪地，陈淮清却没有跪——他到底是陈德兴的生父，没有儿跪父亲的理。

“汉人的姓一律是婆罗门，而且是婆罗门中最的等级。”陈德兴缓缓地代“爪哇的婆罗门和刹帝利尽量收为己用，将来可以带他们去天竺，让他们尽可能把贱民带走。”(未完待续。。)

“奏凯当在年内，”陈淮清“大军一到，当可奏凯，但是要长治久安…当用何策？”

“伯父，”陈德兴在公开场合，一般都称陈淮清为伯父，他看着自己这个壮如，五十多岁都没有一白发的亲爹，笑了笑“几时可以奏凯？”

不过也正是因为爪哇岛人众多，才使得这个岛屿得到了足够的开发，瘴疫之害也不是太严重。如果把土著都杀光了，一时又没有汉人去填补，就怕森林恢复，瘴疫之害也跟着一起恢复了。

藩将会联合兵，战后爪哇岛由夏贵的家族占有，成为夏王国的领土。因此兵爪哇的所有军费都由夏藩筹集（就是借债），而且夏藩还要负责为宋藩、福藩的天竺征伐提供军粮。

定海码上，正在排队上船的就是福王陈淮清的军队。赖蛤蟆和泼李也在其中。这两位都是自己申请加福藩远征军的，两人都是最普通的步兵。

“婆罗门教？”陈淮清，已经明白了陈德兴的意思。婆罗门教是如何治国，姓制度是如何运作的，陈淮清早就通过达玛波罗了解的一清二楚——天竺的佛教也是有姓的！

“爪哇人多，恐难屠灭。”陈淮清微微摇。