好在这主人虽浑杀气腾腾，对百姓极为不错，这些年在辖的江南之地，多次减免赋税，修治河，恤民情，江南一带的百姓倒也好过了许多，家中的小弟，父母也时不时的送来了今年的粮丰收，手中有闲钱的消息，弟弟妹妹也能买上几本诗书读读，每每听到这些消息，她们心中对这个不拘言笑，浑杀气的主人的敬意就多了几分。

元朝至正十六年，朱元璋带领义军东征攻集庆路时，在金坛地区同于五郎作战，曾驻营顾龙山一带，他对此景极为赞赏，即兴填词一首曰：“望西南隐隐神坛，独跨征车，信步登山，烟寺迂迂，云林郁郁，风竹姗姗，尘不染浮生九还，客中有僧舍三间，他日偷闲，鸟娱情，山相看。”朱元璋了明朝开国皇帝后，此词后来刻于石碑（碑105公分，宽59公分，厚15。5公分），并特在山建“御碑亭”置碑于亭中，为顾龙山增不少。

如何去惊动这个在她们心目中不怒而威的主人，他的事迹，早已在街巷尾传遍了，这些女不论是听途说，还是一番打探，都这个叫生，却拥有了半个江南的主人，心生仰慕之情，恨不得能听他亲说说才好。

但这主人并不是故事里传的那些千古明君那般平易近人，相反极难以靠近，浑散发的杀气，让人心中害怕，尤其是那一双三角的神，杀气腾腾之时，让人不寒而栗。

吴王府内很多人都难以理解，一个杀伐有度的元帅，能静得下心来看佛经，便是宋濂这嗜书如命的人，也对佛经中的佛法难以静下心来去揣。

夜幕，一个黑影迅速落在了吴王新内，他影极快，在一假山后，静悄悄地站了一会儿，辨别了方向，这才摸了一把额上的汗珠急速往皇城里奔去。

朱元璋看了几页佛经，不知想起当初在皇觉寺的一些趣事，记得当年，他迫于无奈在寺里剃度为僧，了小行童。在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，整天忙得团团转，有时仍会受到老和尚的斥责。有一次，老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了，就当众训斥了他。他心想，伽蓝神连自己面前的东西都不住，还怎么殿宇？更害得自己受骂，越想越气。于是，就提笔刷刷刷地在伽蓝神的背后写了“发三千里”几个字。后来自己投奔郭兴，如今也不知这几个字还在不在？“

女太监们对这个主人心中既充满了敬畏，同时也害怕到了极，所以她们从不去与朱元璋近乎，宁愿远远地看上几，也不想去惊动他。

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抒发了心意，朱元璋似乎有了些倦意，独自端坐在一张龙椅上，随时从书架上下了一本佛经，他虽与诗书少读，佛经却没少看，皇觉寺的藏的佛经，有一般被他看了遍，只是那时虽能识文断字，却不知其中意境，当了主帅后，借助权势，他的学问长了不少，看起佛经来早已没了当初那般晦涩难懂，很多理，很多佛理，一看就懂，一懂就透，这些年他大多数喜一个独自读些佛经。

注解：《登江苏金坛顾龙山》