在家度月，莫愁很快乐，快乐得几乎都不愿离开家，而想永远定居下来，一直理她心的家日常的事务。她没有去看看日本，或是看别的国家的望。在婚结后的一个月，立夫发现了完全使他吃惊的事。他以前也是和女人一起生活，他母亲，他妹妹环儿，但是现在生平第一次看到女人的特，为人妻者的特，看到莫愁这个女的段儿。莫愁毫无疑问，自然认为这是她的家，只有她，没有别人来治理。她似乎，对吩咐厨什么菜，什么饭，注意洗衣裳，哪些是要预备洗的，哪些是已然洗好的，每天早晨在瓶里儿，带着针笸箩，坐在自己屋里有光的墙角儿，针线活——对这些事，她有不可以言喻的喜悦，这是天，是厚的女的特。这样的生活是宁静平和，是莫愁在尘俗生活里的梦。这个梦就是清洁整齐条理井然的家。这样的家，立夫不知不觉中得到了。

故失而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而之首。前识者，之华，而愚之始。是以大丈夫其厚，不居其薄，其实，不居其华，故去彼取此。

结婚之后，莫愁和立夫在新布置好的家中住了些日，然后启程赴日本。前面说过，那房是莫愁在里面长大的！而今所不同者，她现在是里面的女主人了。那房的每一块砖，每一个台阶，每一个角落，她都熟悉。并且在这栋大房里，她丈夫，婆婆，环儿，都住在一起，过小家的日，简直是太理想了。冯舅爷，舅妈住在西南院儿，以前是姚先生的书斋。

写这陈俗老儿呢？”

立夫改穿西服举行婚礼。然后穿着西服到国外留学，引起了很重大的后果。这样一来，他的衣裳橱了。他过去一向自己自己，自己的衣自己留心。现在，他的衬衫，他的领带，扣，手绢儿，袜，都不知到哪儿去找了，自己觉得毫无办法。莫愁替他决定，替他决定衣裳应当放在何。在装箱，打开箱取时，有时还要改变所。立夫找一双袜穿时，常会急躁，这时莫愁就微笑说：“慢来慢来。”自己去替他找袜来。袜往往闻着有樟脑的味。立夫以前从来没看见那东西。樟脑是立夫这位年轻的妻喜的东西，她喜多用。比如大箱里，衣箱里，衣橱里。她把樟脑装在小袋里，各挂各藏。

立夫说：“你父亲说你钱节省。我才不信。”在赴日本去的航海途中，莫愁，

冯舅妈非常喜立夫对她的态度，那么亲切自然。冯舅妈是在旧家气氛中长大，自己一言一行，非常谨慎。在和姚太太相这些年，虽然双方关系那么近，那么熟，她从来没有一儿越礼之。

立夫回答说：“她是绝对以真面目示人，可是，我还是佩服她这一方面。”诚然，在立夫和莫愁的影响之下，红玉已经学会了克制自己，较为成熟，渐渐懂得反省了。

此外立夫的鞋，莫愁更注意。自从仁买了外国鞋预备国之后，莫愁知外国鞋应当是什么样。结婚以前，她和木兰一同和立夫去鞋店看，决定了鞋的式样儿和的类，才给立夫买的。现在婚后，莫愁觉得那几双鞋不满意，一天带着立夫到鞋店，了一百二十五块钱惊人的价，给立夫买了三双鞋。

莫愁说：“我就要这样儿。虽然难免陈俗，但是文字也不坏呀。”

自从红玉和莫愁在园里长谈之后，红玉对莫愁的，完全成为成年人有思想的厚的，她俩说的要韬光养晦，不要聪明外，真是肺腑之言。有一天，红玉对莫愁说：“说到急，我想立夫是跟我一样。他也是好胜。三，他有你能来教导他，他多么有福气呀！”立夫已经和红玉很熟识了。一天，立夫对莫愁说了一句怪话：“宇宙之中，应当有六行，不只是五行。红玉应属于玉。她由到骨都是玉的，纯洁，傲，，脆弱易碎。”莫愁说：“为玉质，有利也有弊。玉永远不受污染，并且而脆。但是最的玉应当发柔和之光。你看她是不肯讨我父母的心，是不是？”

但是和立夫家住在一所宅里，情形就完全不同了。那情形可意会而不可言传，她自己也不懂。立夫显然是视一切传统规矩为无，可是仍然和他们和谐相，不多么熟，绝无低贱下之。立夫的母亲常因为她儿不守礼法，特别向冯太太歉。风度好，和别的东西一样，全是属于神方面的。虽然立夫蔑视一切礼法，但风度绝不下。他只是以自然之。所以这两家能和睦相，彼此敬。

实际上，立夫颇受他岳丈影响，对于孔教，他是蔑弃那些繁文缛节的。姚先生叫他读《老》《庄》，《老》书中最使他心折的是下一段：