看过许多获得茅盾文学奖的大作，总结：故事大、人多、题材正，就是获奖的必备条件，就像一个人若是穿得多穿得净，慢慢脱就会有得期待。

你以为作家就只是讲故事？你以为你能把编造的故事用文字写在纸上，就是作家？是的，这是作家，但那一定就是前面我所讲的保育员式的作家。

本书共刻画了60余人。本书的灵魂人卡小洛是一名报社记者，她年轻冲动多情，有为弱者鼓与呼的职业使命，但又胆小怕事患得患失。她地着一名叫宁可的**——一名成功的房地产开发商。可是该开发商的冷漠傲慢霸气甚至不近人情地伤害了她，她负气嫁给了大学教师陈冬。大学教师外表儒雅，可鼠肚，对现实常怀不满，牢满腹。他在怀疑卡小洛对他不忠后，渐渐变成了一名合格的神待者。卡小洛在与不，报复与怨恨中徘徊。因受不良家环境影响所致格孤僻，再加上工作压力、情折磨等，她患上了不轻的神疾病，她的生活变得凌而又盲目。她生活中唯一的闺中友是一名叫蒋粒粒的女孩，同生长在不良家环境里，同样长的一棵先天营养不良的怪树。可社会抛弃了她（连她父母也抛弃了她），因其偶然目睹了父亲的婚外情，而使她患上了严重的窥视癖，遭致心理变态，渐渐走上了杀人犯罪的路。与之相伴走在这条上的，还有阿，一个同样的弃儿——蒋粒粒的男朋友，一个曾经想改过自新后来变成了十足变态狂的杀人恶。作为社会的异类，他们惊恐地活在生活的边缘，似人非鬼。倪雄，是卡小洛不得不提的另一个朋友。书中对他的着墨不少，他是一个天乐观禀清纯负有正义且才华横溢的诗人，然而命运将他扮成了悲剧的角，他一次又一次被公安机关冤枉抓大牢，他一次又一次向政府申诉，政府均为他的冤案作了公平的纠正。这是一个充满喜剧的人，毋宁说命运铸造了他的悲剧角，还不如说是他的格铸就了他的命运。最终他远走他乡谋求新的发展。与倪雄命运相似的是卡小洛的另一朋友：段祺，他是一名诚实、憨厚、善良、工作的好警察——现实生活中标准意义上的好人，可是因其不幸目睹了上司的犯罪行为，遭到上司

保育员式的作家就只会讲故事——就只会基础工作，而不能引导人们更一步去思想，给人刻的启示，或许稍好一儿的保育员式的作家还能把故事往复杂方面讲，给人大厚重之。有的作品甚至还可称为史诗著。然而遗憾的是，这些作品无论哪方面均无颠覆传统之举。什么叫创作呢？

读者们为什么不厌其烦呢？

常常看见某些作品被冠以文字朴实或文字华贵的衔，或者被上玄幻、校园、纪实、意识、先锋派、七零后、八零后等帽。这些不是不好。但一旦被归类，总给人同质化的印象。私下认为，最好的，便是说不哪里好，归不到哪一类。

如果后者也算，那么他们也许过前者，他们起码超越了人的衣服到达了肌肤——他们更一层，甚至与那些让人有切肤之痛的作品相比，有过之而无不及。至少，他们有牺牲神。

保育员们为什么不厌其烦呢？

再说那“脱”，中国许许多多平庸的作家教会了人们怎样一个合格的脱衣服者，尚且认为他们是有义的。而那些把自己衣服脱光了给人看的作家呢？他们指着自己的位对人说这哪里是隆起哪里是凹陷这个那个位它们曾经多么快活舒坦现在多么寂寞难耐，难他们也能称为保育员？

是因为没有那一下从开始，直捣心窝，直达灵魂的作品的现吗？究其实还是因为中国压儿没有解剖灵魂的优秀作家？

为什么你教人解纽扣，不知向人阐明为什么这样解？为什么你只会讲故事，或者把故事讲得是，而不知把人的心灵引向另一个心灵，一探究竟？为什么你讲的故事只能让人看，而不能让人用心读？为什么你的作品就不能让人读后有想哭、想笑、想跑、想、想大吼一声，想集讨论的冲动？为什么让你解释生活的真相、情、上帝、好人、坏人，你就去查新华字典？你以为你是小学老师？而忘了自己是作家？