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对
的绝对控制,就是牧
典的最大特
,也是牧
典名字的来历,其他门派是控
,是降
,是求
,是拜
,牧
典却是牧
,像牧羊一样牧
。
控心法看上去并不复杂,实际上凶险无比。
无论是心
,还是本我,其实都是自己,如果一个人能够控制自己的没一个念
,那么他控制心
不过是
到渠成而已。
这“控心法”名字看着普通,但内容却绝不简单。
而在这些培育心
方法的最后则有一
,即使是
典中都警告人不要轻易尝试,那就是刑
噬魂。
毫不夸张的说,控心法就是牧
典的
心*,而这
*就摆在萧紫
的面前。
“控心法”一旦修成,对心
的控制绝不是天下任何一
控制心
的法门能够相比的,这就是笨办法的威力,有时候最笨的办法其实才是最好的办法。
修真界有无数
掌握心
之法,其中最
大的法门首推牧
门的“控心法”
一个飞过
前的虫
,一声咳嗽,甚至一阵微风
过,都能让人心泛起无数念
。
所谓心猿意
,人在每一瞬间都会产生无数的念
。
是遭受到了心
的袭击。
不过这些可怕的培养心
之法,都和萧紫
没有任何关系了,他的心中已经有一
被无穷的痛苦,愤怒,绝望,仇恨滋养的
大无比的心
。
人有七情六
,心
的攻击也就有所侧重,比如当年萧紫
在
目星上碰到的
罗教女修姬君瑶,修炼的就是心
中的
。
心
虽然可怕,但它实际上没有真正的力量,也不能让人长生,所以心
永远只能作为一
辅助手段,修心
者必定检修外
,以心
驾驭外
,才是上乘
功法的不二法门。所以牧
典才有心
和天
两
。
心
并不能对任何人造成实质上的伤害,你可以认为它实际上没有任何力量。同时,心
的侵袭也无法用任何外在的手段去抵抗,只能用
大的心灵
抗。这就是心
最可怕的地方。
典籍中说,刑
噬魂那无与
比的痛苦,将会滋生养育
无比
大的
。但刑
噬魂的痛苦,太过剧烈,哪怕是心灵极为
大的
门修士,也无法承受哪怕一次这
比挞魂更痛苦十倍的痛苦。一旦无法承受,神魂崩溃就是唯一的下场。
修真界中,若论控
“控心法”已经冠绝修真界数十万年。
不过看着这门*,萧紫
却
兴不起来。
就像军队越是令行禁止,战斗力就越
一样,同样的
,控制力越
,其战斗力也就越
。
若是牧
门的
本*这么容易就
传
来,牧
门那里还能稳坐
第一门派数十万年之久。
一个
修士,一旦修成控心法,一
法威力能顿时倍增。
牧
门创派祖师,第一代牧魂尊者就选择了这样一条最笨的
路来走。
在第一代牧魂尊者横行玉蝶星系的时候,曾经有这样一句话
传甚广“控心法
,群
辟易。”
就比如过河,你可以划船,可以游泳,可以搭桥,但只有学会了像鱼一样
下呼
,你才永远不会被淹死。
当然心
并非对修为
行没有好
,相反,在控制心
的过程中,就是一个极佳的锻炼心灵的过程,一个连自己的心
都能掌控的人,他的心灵
大到何等程度,可想而知。
此外还有怒
,喜
,哀
等等。
以心
控外
,则控
事半功倍,外
威力倍增。
哪怕是牧
门,真正掌握了心
的修士也不多。
门修士一旦掌握了自己的心
,那他今后的修炼必定会是一片坦途。
有了
大的心
,接下来萧紫
要
的就是掌控这个
大的心
。如果失败,他就将化作一
人
。
从古到今,从来没有人想过通过完完全全的控制自己的心灵来控制心
。这就像是一个人为了过河,而去学习如何像鱼一样在
下呼
。为了修路将大山移走一样,是所有方法中最复杂最难的选择。
所谓心
袭击,其实就是控制心
的修士通过自己的心
,去引诱对方的心
爆发,并且在对方心
爆发后加以控制,从而达到控制人心的目的。
在心
典中,有许多令人发指的培育心
的办法,比如杀妻杀
!比如全心全意
上一人,在
到最
烈时将他(她)缓缓
杀!…