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山川悲鸣,天空中下起血雨,无穷业力向莫闲积去,毕竟神是被此方天地所承认,莫闲此为弑神,当然有业力,但天空中又亮起功德,
‘门’佛‘门’天
虽占据地方不大,但有完备的
制,又控制了此方天
分行为,功德一到,业力消散,从二十四城方向传来了一
功德,此功德是为民心所成,莫闲一接
到这些,立刻明白,他对大
理解得更
了一层,所谓天
,不过是众生的冥冥中的民心,一个世界由于有了众生,在众生
中,才有了善恶,故此,大
无善无恶。
此符箓一贴上山神像,山神金
像立刻变黑,接着外表的妆金掉落,内里的泥胎更是
了下来,整座庙宇开始坍塌,而在山神的灵境中,各
东西立刻腐朽,灵境
更是被黑气污染,灵池中神力迅速被污染,化为黑‘
’,并且不断有各
绝望面孔,发

绝望而凄惨的叫声,这里山神算是完了。
可笑,就是仙人,也很少有人知
这个
理,生怕介
其中,惹上一
因果,佛教如此,
‘门’亦是如此,所以芸芸众生,少有超脱者,莫闲却在业力加
之际,后又功德对冲,再后来又有功德降临,莫闲恍然有悟。
他踏上了台阶,其中僧侣有些从后‘门’溜了,但并没有完全逃走,莫闲刚刚踏上台阶,从山神庙中蹿
一条幽蓝的蛇影,蛇
大张,毒牙足有几寸长,这是一条剧毒的幽冥蛇,显然有人‘
’纵。
画完符箓,他已是天仙,但
觉到自己的不洁,心中都恶心一二天,这符箓完全是收集天地间负面的气息,而莫闲走的仙路,本能对此有一
厌恶,但他明白,这一切不过是
发‘
’
而已,天地间哪有什么
净与肮脏,这一切不过作为一个生命
所养成的一
习气,由于这一
,莫闲画了几张带在
边,今天就用到它了。
他顺手将功德打
鸣蛇剑中,功德圣
,传说是夸大了,杀人不惹因果并不正确,而是其中业力与功德对冲而已。
他的脸上‘
’
了冷笑,山神庙已近在
前。
莫闲手一翻,青霜剑现,这一剑,便将蛇形绞散,随着他的迈步,一剑送
‘门’后一人的‘
’膛,这一连串的手法,彻底摧毁了僧侣们的意志,只听到一声喊,便四散而逃,莫闲不
他们,他已
大殿,看见山神的金
像,破山伐庙符飞起,贴在神像的脑‘门’上,无穷污秽之气和恶业爆发。
在一个世界,没有生命,就无所谓善恶,外来
族
侵也好,这个世界无反应,而正因为有了生命,故《易经》有:天地有大德者曰生。有了善恶,才有功德之说,天
无亲,不以尧兴,不以纣亡。果然,在冲突的世界中,各
思想学说思想,才应运而生。
莫闲这符箓是自己所画,他‘
’通符箓,但画这符箓时,心中也胆战心惊,整个符箓发黑‘
’,好像九幽之下的恶灵一样,他都不愿意接
到这符箓,不知
那位发明的金仙怎么想到这个
。