“放我下来。”女人用波斯语叫喊着，可是没人听她的叫喊。两名侍卫一前一后，分别拉住了女人的手和脚，这样他更不能动了，又有一名侍卫解开了女人的腰带，把她的腰拉到女人的下面。

挣扎中她亚麻的发散的松开了，垂落到了地面。“啪啪”连着又是两声，雪白的大上又现了两个同样的大红手印。

回声在大殿里回。女人的立即剧烈的震动了起来，然后现了一个红红的大手掌印。女人被疼得使劲的拱动着，试图挣脱，但是哪里动得了半分。

“是接着打，还是你下来舞？”国王走到了架旁，用手抚摸着女人被打的说。女人了。散的发胡晃动着“她说她愿意舞，”翻译说。

好像世间再也找不到能比它们的东西了，人们不由得纷纷咽下的。“，”一个大汉走到了女人的旁，扬起了胳膊，用睛看着国王。

侍卫们立即搬来一个钉掌（匹的掌极容易磨损，所以使用匹前要为蹄钉上四个掌）的架。把女人面朝下的担在了架旁边的横梁上。

西域的鞭是为了打下的坐骑，鞭和鞭杆加起来也只有人的小臂那么长。侍卫的举起了鞭“唰”的一下劈打下来，女人心里一惊，死死的闭住了睛。

然后站到了女人的后，用双手卡主女人张开的双臂的腋下，把她轻轻的举了起来，女人双臂平伸，赤的双脚在的空中不断的蹬踹着，害怕的“啊”了一声侍卫并没有长时间的举着女人。

他轻易的把女人拿到了已经脱落到地面上的袍的外面，然后再把她平稳的放到了地上。女人先是脚尖地，最后站稳在了袍的外面，她现在赤足站在一块大的波斯地毯上。

女人的腰很，侍卫一松手它便自己落到了女人的脚踝。女人的灯笼里没有一丝布条，完全是中空的。于是女人丰厚的和的大便展现在所有人的面前。

曲线便暴在了小衣的外面，为女人带来了无限风光。女人的小衣显然是波斯的样式。

“给她穿上。”国王命令到激烈的乐曲再次响了起来，乐队中的乐大分后来都失传了，但是有几我们现在还可以看到，比如琵琶和唢呐。已经被吓破了胆的女人无奈的再次随着鼓摆动起自己的腰肢，只见她的上纹丝不动，两条也没有移动。

女人仍然没有任何准备舞的意思。还是那个侍卫，拿过了一条鞭。西域的鞭很短，不像中国赶大车的，鞭杆和鞭都很长，这样坐在车上也可以到前面很远拉边的。

女人酥的下面是一段赤的腰，小腰虽然不是很细，却异常的灵活。再往下，腰以下是一条雪白的灯笼，向下一直盖到脚踝。脚上是一双轻便的，前面尖尖翘起的鞋。

“现在让她。”王继续说大的侍卫拉起女人的两只手，把它们摆到了女人肩膀平的位置上，告诉女人保持住这个姿势。

河中地区盛产大宛。这与阿拉伯一样大，但是格更加健壮些。所以这些拴的架也更加大。女人被放上去以后手脚都不能着地，尽她还在试图挣扎下来，但是无济于事。

并没有真打，即便这样也把女人吓了个半死。这鞭如果打在了女人的上，雪白的肤上会隆起一红红的鞭痕。“慢。”当侍卫第二次举起鞭的时候，国王说话了“还是改用家法吧。”

不过侍卫并没有真的打在女人上，而是在鞭接女人的一刹那突然收手，冰凉的鞭只是轻轻的到女人的肤。

这时中土大唐对女人的房并不十分在意。份贵的唐朝女人在外衣里面没有‘小衣’或‘肚兜’，当时的风俗是穿一件半、长袖、大襟、薄而柔的‘襌衣’。与西域略有不同。

意思是在问，‘打几下？’“三下。”国王说大汉拍了掌“啪”的一声重重的落在了女人的上。

而更为妙的是两条大之间隐隐两块厚的白。它们的还是其次，最为引人瞩目的是它的颜。它们是那样的白，白得没有一丝血。

只见女人浑颤抖着，呼急促，可是不敢有任何违抗，随着黑袍的落地，激烈的鼓声立即变得和缓起来，现在，所有在场的男人们的目光都集中在了尚在负隅顽抗的女人的上。准确的说，集中到了女人腰的位，和她张开的两只臂膀。

“把她的鞋脱掉。”王说侍卫蹲了下去，一只一只的摘掉了女人脚上的鞋，了女人两只纤细、雪白的脚丫。