石国亦是古代中国僧人前往‘西天’取经时惯用路线。法显、玄奘等大和尚前往‘西天’取经时均经此地。都曾路过赭时国，即石国。

便派使者携带珠宝珍玩，教经丹药，武籍宝典，奇世女，献大唐皇帝，恳求唐皇允许他们逃往国富民，人心向善的东土大唐。途中被我们截住了。”一名卫兵替女人答。

“照规矩，俘虏分到各落为。女赶快引她来。”石国国王兴的说。“国王，”一个石国的重臣，国王的弟弟，王的皇叔说“大唐是我们的衣父母，国力无比大。我们千万不能得罪啊。”

“大王，汗那贡大唐的女抢回来了，驼队和俘虏也被押送回来了。”一名石国将领到过往的大帐报告，此时正值唐天宝八年，公元749年。石国指现中亚塔什附近的大片土地。

远远望去，好像一棵紫的竹笋。女材挑，瞳仁湛蓝，柳眉杏目，四肢修长。却已有些丰腴。

“既然这样，把珍宝女留下。其他的明教之人和他们的教经典义什么的都放行了吧…”国王说。“此事似为不妥。如果大唐怪罪下来如何是好？”一个大臣到不安。

其实不对，石国实为粟特人的国家，虽然有些历史学家认为粟特人以经商为主，并没有自己的国家。显然那是错误的。

“莎你听着。”国王说“如果你回答本王问题回答的好，本王便放你前往大唐。”明教女人了。

长行。土宜五谷。居民稠密”石国最早见于《隋书？西域传》。“石国居药杀，都城方十余里其王姓石名涅…有粟麦，多良。其俗善战…南去鏺汗（汗那）六百里东南去瓜州六千里”

东起天山南麓，西至咸海。今天为哈萨克斯坦。此国从唐朝的藩属国开始，又过了几百年后到中国的明代依然存在，称为达失。

唐玄奘所着《大唐西域记》记载：“赭时国周千余里…西临叶河，役属突厥”后人据‘役属突厥’这句话认为石国为突厥人。

“他们刚刚从汗那国来，她是波斯明教贡给大唐皇帝的贡品。波斯人现已改信什叶派的教门。什叶教严苛，不容它教，明教岌岌可危。

杜佑《通典》记述“石国，东与北至西突厥，西至波腊界，西南至康居界。隋大业五年，唐贞观八年，并遣使朝贡”石国人善舞，有柘枝舞行唐代长安，到宋代仍行。

明朝永乐年间行在吏验封司员外郎陈诚使西域曾到过达失，曰：“达失城在兰之西，去萨尔汗七百余里。城周回二里，局平原上，四面皆平岗，多园林，广树木。

“这明教好像在什么地方听到过？”国王说“，？”“哦？这大唐圣土和我们一样乃佛教之地，怎么会要你们明教？”国王接着说“大王不知，”女听了翻译急忙争辩说“东土大唐最为开化，容纳百川，兼收各教。清真教、教、景教、拜火教、拜树教都有传播布。为什么我们明教不可以呢？”

＊＊＊“那么，莎，你把面纱摘下来给我看看吧。”国王突然对明教的女人说。粟特人并不懂得尊重人家的风俗习惯。女人没有动。

“你是什么人？”国王通过译员问。翻译也是王族，去过很多地方，贵。女人没有回答，面对国王和众大臣将领掩饰不住她的恐惧。

“卫兵呢？去把她的面纱摘下来。”国王命令到两个侍卫走上前去，一把扯开面纱遮住女鼻那分。因为女盖上还有一箍缠着，所以第一次未能摘下来。遮面纱打开后，一张年轻女人俊俏的面孔了来。

“有何不妥？”另一个大臣说“只要说是土匪的便可。”“，”其他大臣还要争辩，被国王制止住了“你叫什么名字”国王转而去问那个明教女。“回陛下。小女名叫莎。”

只见洁白、狭长的小脸顿时放无限风情。明媚红，睫弯弯。两只大睛却死死的盯着地面，不敢抬起来“哦！”所有的人都被女人的惊讶得嘴都合不上了，面纱后面。

当帐幔重新放下，人们的睛可以看清周围时，他们发现一个艳妖妇和一组乐手，此时女人已经站在中了，只见那妇人，从到脚盖着一袭淡紫的袍和同样颜的盖。只两只睛和两只手。

小时候听到的故事。

国王没有理睬皇叔“快快快。把她押来。”皇叔只能站在一旁不语了，随着帐幔的掀开，一缕烈的光线照了简陋的王内，晃得众人睁不开睛。小国没有很大的财力，几座大一的房权充了国王的殿。